המפגין נגד הרפורמה שדיבר נגד בג"צ בתחב"ץ

פגשתי ליברל נאור עם מוט ארוך ביד ולמוט מודבק בד לבן ותכול. נתקלתי בו בחשמלית מדרום לסוריה בעיר שמעבר לקו הירוק – קורפוס ספרטום ירושלים הקדושה לנצח נצחים. שנינו היינו לאותו הכיוון והתפתחה בינינו שיחה.

אמרתי לו: כל הכבוד על האקטיביזם. טוב מאוד שאתה טורח להביע את דעתך במרחב הציבורי. חשוב מאוד לקדם את חופש הביטוי. גם נחמד שאתה טורח לשאת את המקל הזה וכך רואים מרחוב שאתה הולך להפגין נגד הקיסר נהנתניהו.

הוא שאל אותי לדעתי בנוגע למהפכה של העם. עניתי לו שאני תומך לעת עתה ברצון העם. הוא אמר לי בתגובה שהוא חושב שחשוב להגן על בג"צ שהרי העם יכול לדרוס את רצון המיעוט. ושגם כל אדם שפוי אמור לדעת שאם אתה לא רוצה לגייס לומדי תורה לצבא שיעשו הדתה וכפיה דתית בצבא צריך את בג"צ. וגם אני למרות שאני מפגין נגד הרפורמה שהדתיים החרדים תומכים בה, אני נגד לגייס חרדים שלומדים תורה כל היום. גם הם צריכים לדעת שבג"צ דואג למיעוטים והוא זה שימנע מהמיעוט החרדי שלומד תורה להתגייס. פלא שהם לא רואים זאת!

אמרתי לו: אתה נגד בג"צ! הרי בג"צ ביטל את מתווי הגיוס כי טען שזה לא שוויוני לא לגייס את החרדים. אז אם אתה בעד שלא יגייסו אותם, את החרדים שרוצים ללמוד תורה, אתה בעצמך נגד בג"צ – כמו תומכי הרפורמה. ואם אתה חושב שבג"צ ישנה את דעתו כי אתה ודומיך לא רוצים את החרדים בצבא, אז אתה חושב שבג"צ בכיס שלך ולכן אתה תומך בו ולא כי אתה דואג למיעוטים או לרצון העם ולשאר הגיגים דמוקרטיים.

אמר לי הנאור: טוב טוב טוב בוא לא נערב את בג"צ, עד כאן, נמשיך לדבר, אבל בלי לדבר על בג"צ…

נהיה חיש שקט הס ונסענו בשתיקה בתחב"ץ.

ירושלים של זהב, כסף, האו"ם והמגזריים – ג'רוסלם קורפוס ספראטום

ירושלים הייתה אמורה להיות עיר בינלאומית לשלושת הדתות האברהמיות: הנצרות, האיסלאם והיהדות.  האו"ם בתוכנית החלוקה קבע שהמקום יהיה קורפוס ספרטום (גוף מופרד) תחת שלטון בין-לאומי. וכך הוחלט ברזולוציה 303,

"the City of Jerusalem shall be established as a corpus separatum under a special international regime and shall be administered by the United Nations… the City of Jerusalem shall include the present municipality of Jerusalem plus the surrounding villages and towns, the most eastern of which shall be Abu Dis; the most southern, Bethlehem; the most western, Ein Karim (including also the built-up area of Motsa); and the most northern, Shu'fat.."

מפת הקרופוס ספרטום בירושלים

בן גוריון הבין זאת ונמנע מכיבוש מזרח העיר. וזאת בכדי שהירדנים יסרבו לבינאום. לאחר שהם סירבו לבינאום, העולם האינטרסנטי כבר לא ניסה כל כך לבנאם את העיר. כך הוא יכול היה לספח את מערב העיר בניחותא.

מי שהפסיד פה אלו הנוצרים והיהודים האנטי-ציוניים שטענו שהם יהודים בדתם ולא יהודים בלאומיותם ואין עם יהודי קולקטיבי. משום מה, לעולם לא שמעתי אי פעם שוחר צדק או אדם המכונה שמאלן המעוניין לבנאם את העיר. שוחרי הצדק בדר"כ מתעקשים על הטענה שכל מזרח העיר שייכת לפלסטינים. ומה עם הנוצרים?! את זאת הם שוכחים. והם טוענים שהנוצרים שגרו פה הם פלסטינים כולם.

'הכל תלוי במזל אפילו ספר תורה שבהיכל', גם התורה הערכית שלפיה אנשים פועלים עובדת לפי מזל רוח התקופה – צייטגייסט. לגור בעיר חופשית בינלאומית זה משתלם לתושבי העיר. הם לא צריכים לממן צבא, האו"ם שומר עליהם בחינם ותושבי האזור הבינלאומי נהנים משגשוג כלכלי רב.

פעם דמיינתי את נציגי 'המגזריים' (החרדים, הדתיים ואולי גם הרוסים) בירושלים יחד עם הנוצרים  (המוסלמים תומכים רשמית בפלסטין לכן לא מניתים) תובעים את בינאום העיר כמו עמדת האיחוד האירופי גם כיום. האם הם ישאירו את הכנסת או יהפכו זאת לפרלמנט שלהם? ירושלים של זהב תישלט על ידי המגזרים השונים בעיר והם יוכלו להחכיר שטחים מסוימים לשלטון הציוני.. וכך ירושלים תהיה גם של כסף..

יכול להיות מעניין  ומשתלם אם ירושלים תבונאם. ירושלים איננה כבושה מפלסטין ועל פי החוק הבינלאומי. דין ירושלים אינו שווה ליריחו או עזה. תמיד צרמו לי הטענות המגמתיות ולא ההיסטוריות שהעיר ירושלים היא שטח כבוש.

דגל ממלכת ירושלים

זה נכון שהתושבים אינם מעוניינים בשלטון ישראלי, אך זו לא ההגדרה לשטח כבוש. מי כן מעוניין בשלטון שאוסר עליו קאנביס, מחלק נדל"ן בזול לצבא, מעלה את ערך הדירות, סוגר את המדינה בפני השוק העולמי, תוקע אותה בשיטה מרקנטיליסטית ויוצר ריכוזיות כלכלית שמעלה את מחיר המחייה במדינה?

בסופו של דבר כמו המון שטחים בינלאומיים רבים שהיו והיו אמורים להיות, האו"ם לא הצליח להגן על הרעיון או על השטח, כמו ממל ודנציג ועוד.

כמובן שבעיר מבונאמת ניתן לעשות משאל עם ולבקש לעבור לשליטת ישראל..