הרבי שליט”א שהה בעיר הקודש נתניה שעל הים הגדול וזכר את הים… והרבי שליט”א דרש על כך שהציבור לא משקיע בפשט. ראשית האדם צריך להבין מה כתוב. ואז לשאול עצמו מה הוא חושב וניתן ללמוד מכך. הציבור ישן. הוא מעדיף להגיד שהוא הצדיק הגדול, כביכול, כי הוא מאמין למלמדים שלו, אבל בפועל הוא בורח מהתפקיד […]
דבר תורה נפלא ביותר לשבת בשלח. הרבי שליט”א הגיע לארץ הקודש לאחרונה ודרש בעיר הקודש נתניה הבנויה. הרבי עסק בסוגיה ידועה בפרשה פרשת בשלח. מפני מה משה ואהרן אחזו שעם ישראל נגד ה’ כשהם התלוננו נגדם. וכן כיצד הדברים מתקשרים לדברים הקורים בארצנו הקדושה יום יום. ודברים מתוקים וראינו חובה להביא את הדברים למען הציבור […]
הרבי שליט”א דרש לאחרונה על הפגנות השמאל היהודי המסכן בארץ ישראל נגד משטר החסד של ראש השלטון נתניהו יר”ה. הרבי אמר שעם ישראל צריך שלום מאת הקב”ה – צריך שהקב”ה ישכין בינינו שלום. והוסיף הרבי, כתוב בשולחן ערוך אורח חיים לגבי תפילת עושה שלום הנאמרת בסוף שמונה עשרה (גם בקדיש), סימן קכ”ג, סעיף א’: ”כורע […]
“עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל”. מפני מה לא כתוב שומר שלום במרומיו אלא כתוב עושה שלום במרומיו? אלא דדבר ידוע הוא שיש עשיית שלום ויש שמירת שלום. עשיית שלום היא על ידי מלחמה או העזה דמלחמה למען השלום – במדינה וכדומה, מאיימים על המדינה האחרת וכדומה במלחמה, שזה מוות ואיבוד […]
הרבי שליט”א דרש בשעתו על מהדרין מן המהדרין ואמר שני פשטים: א. כי הנס היה במהדרין מן המהדרין שהרי לא הוצרכו לנס, אלא בשביל הידור מצוה שהרי טומאה הותרה בציבור. ב. מערכת התרבות “קולטורא קמפף” בין התרבות היהודית לתרבות היוונים הרשעים. ומי שרוצה לראות הדברים שפורסמו אצלנו בהרחבה נאה וגדולה מוזמן לעיין פה בהקישור. השנה […]
וימת הרן על פני תרח אביו בארץ מולדתו באור כשדים הרבי שליט”א דרש בפרשת לך לך בנוגע למדרש הידוע של אברהם והצלמים. ואנו לא מצאנו פנאי להביא הדבר תורה של הרבי שליט”א עד האידנא. ולפיכך אנו מביאים זאת כעת ואין מוקדם ומאוחר בתורה ותמיד אפשר להביא חידושי תורה ולאו דווקא על פרשת השבוע. התורה כולה […]
הדברים הבאים מובאים לעילוי נשמת אריה שצ’ופק הי”ד ולרפואת הנפגעים בידי מעשה הטרור של בני העוולה בגבעת שאול בירושלים השבוע ביום כ”ט חשון תשפ”ג (וידוע שראשי התיבות של השנה הם תהא שנת פיצוצים או פיגועים גדולים, ל”ע, וצריך הציבור להיזהר ובפרט שאנו עדיין תחת שלטון ממשלת הדמים). והנה אמש בבית כנסת של הקהילה הראו להרבי […]
הרבי דרש השבוע על פרשת נח דרש נאה מאוד המשמח את לב האדם. וראינו לנחוץ להביא את הדרשה לתועלת הציבור הקדוש. ובפרט שהדברים מעשיים מאוד ליום יום. ויש כאן לימוד זכות על מנהג עם ישראל לדבר על רבנים ולדון כמה הרב צדיק וכולהו. “אלה תולדת נח, נח איש צדיק תמים היה בדרתיו את האלהים התהלך […]
כידוע דעת הקהילה הקדושה שנים הרבה מאוד שאין לריב על דבר הבחירות. אין זה כה חשוב, קול אחד אינו משפיע. ומדוע לאדם לטרוח ולמסור נפש כשקול אחד לא משפיע. מאידך גיסא טוב אם הציבור יעשה ויצביע למפלגה שעושה הכי טוב למען עם ישראל. ומי שסובל מחרדת בחירות בגלל כל מיני תעמולנים המפחידים אותו והוא מפחד […]
סיפור נאה עם הרבי שליט”א התגלגל בידי אחד הנוגעים בדבר אל המערכת וחשנו חובה דחופה לפרסם העניין לתועלת כלל ישראל. כידוע בארץ ישראל יש קהילה של שומרי תורה ומצוות והם חזקים מאוד ויש להם כעין קולונייע עם שופט כעין מלך בזעיר אנפין השולט עליהם במעשים ובהשקפתם. אחד השליטים החזקים ששלט על המתקרים חרדים היה הרב […]
אלוהים איתנו - מחשבותיו של שמרן עצמאי 
טוב, הבן אדם, כמוץ אשר תדפנו הרוח.
הפידבקים, אלו החיצוניים ממילא, מעצבים את דרכו, את תפיסותיו, הוא לא בנה עצמו בהנדסה צוברת אישית, ומתוך חישול. מתוך התבוננות ביקורתית. מתוך ניסיון. מתוך סיעור מוח. אלא:
כל כולו כמעט, מה שאחרים או הסביבה הכתיבה לו.
זה באמת מאפיין לא פעם, אנשים שחיים בתוך עולם רדיקלי. עם תפיסות קוהרנטיות להחריד. עם תפיסות או השקפות עולם טוטאליות. חודרות לכל אספקט של החיים. אז:
מכה קטנה, לבנה אחת מן הקיר, והכל מתמוטט. הכל צרוף. שחור לבן. אפס/ אחד. החלופה אבל לפעמים לגביהם:
היא דבקות הולכת וגוברת בקנאות בעולם הישן והיסודי והצרוף, על מנת לא לערער באחת האישיות והזהות, ולברוח כך, ממשבר אישי עמוק מאוד.
להתראות
אהבתיLiked by 1 person
אל רום, אני מסכים שבהתחלה הוא לא היה בנוי מספיק. ברם לאחר שחזר למקום שלומוהתנסה במקום אחר. ייתכן בהחלט שהוא כבר בנה עצמו וכאדם בנוי השתלב במקום שמתאים לו.
אהבתיאהבתי
כן, אבל זה אחרי ששוב פידבק חיצוני הסיט אותו חזרה לשם. לא מתוך התבוננות אישית כמובן. אז הוא חזר בעצם לאותו העולם. הוא לא יכול להתמודד עצמאית עם העולם סביבו. תחושה כללית בסך הכל, מיצבה אותו חזרה מאיפה שהוא בא למן ההתחלה. התחושות הכלליות האלו, הן אנושיות, אבל, גם מניה וביה. הן טבועות באדם, בכל אדם. הדבר האמיתי, זה לפרוץ התחושות שהן מטבען מניה וביה, ולבנות משהו מתוך צורך. לא כולם מסוגלים. בטח לא אלו בהם אתה דן.
להתראות
אהבתיLiked by 1 person
הרבה אנשים מתחילים לחשוב כשלא טוב להם והם מקבלים פידבק מהסובב.
אהבתיאהבתי
כן, אבל זה שונה בהרבה מובנים. אחד החשובים, זה שזה לא פידבק בונה. מושכל. אלא, סתם הערה בעלמא, פוגענית משהו, כללית. אין בה הרבה קונסטרוקציה. אלא כפי המתואר, מצטט:
"אתה מדבר כמו חרדי, אתה אומר בדיוק כמו החרדים נשארת חרדי וכולהו"
שים לב, הכל עוגן על התרשמות חיצונית למעשה. כמו שתטען על פי הבגדים של אדם, מהו אופיו או אישיותו וכדומה. זה יכול להיות תומך. אבל, לא מכונן כמובן.
להתראות
אהבתיLiked by 1 person
אני שומע. פרשנות טובה
אהבתיאהבתי