השמאל הקיצוני הנאור אמר שזה לגיטימי לפגוע במתנחלים כיוון שהם אשמים על כך שהם גרים מעבר לקו הירוק – שהרי הם לא צריכים להיות שם. אחרי זה הוא אמר שזה לגיטימי לפגוע בחיילים צה"ל בגלל הכיבוש. צה"ל כובש השטחים ולכן הוא מהווה מטרה לגיטימית.
כעת בדואים פוגעים באנשים חפים מפשע בנגב, ולאחרונה התפרסם על אונס של ילדה קטנה על ידי כמה גנבים בדואים – והחלק השמאלי שלי, כמו ילד טוב, שואל את עצמי במוחי – למה הם בחרו לגור בנגב ליד בדואים?!
מעניין למה הם אותם שמאלנים קיצוניים לא יגידו לבחורה שהותקפה מינית, מדוע היא מסתובבת במקום שהותקפה ואם מישהו יגיד משהו כזה, הם יגידו שזו האשמת הקורבן.
השמאל ההגמוני בעצם גורם לנו החלשים להיות מתנחלים בארצנו, מתנחלים בביתנו ומתנחלים בגופנו. והכל בשם שוויון מזויף. הוא אוהב יותר ואולי גם חש קרוב יותר לאקטיביסט של מוות הפועל נגד מתנחלים, וקורא לו לוחם חופש, כי זה בא לו יותר טוב מלאהוב מתנחל פסיבי עני שאין לו היכן לגור מלבד השטחים.
המתנחל לא רק גר מחוץ למדינה, אלא הוא הופך למוקצה מחשבתית בקרב רבים מאנשי המרכז-שמאל. הוא עני בהון התרבותי שלו מול העושר של השמאל מרכז. וזה רק מוכיח שהם לא רוצים שוויון אלא פריבלגיות התירוצים של שוויון.
וגם במהגרים, השמאל בעולם תומך בהבאת מהגרים עם תרבות בעייתית. והם לא שמים אותם בשכונות היוקרה ששם השמאל ההגמוני גר, אלא אצל העניים ובכך גורמים לעניים להיות מתנחלים בבית שלהם.
וכמובן לא כל השמאל אשם שהרי האדם המצוי בשמאל פשוט רוצה להיות אדם טוב. אולם אומרים לו שזה הדרך להיות אדם טוב ולכן הוא תומך במבני כוח המקדמים את העניין הזה.
זה מה יש העולם מורכב ממאבקי כוח בין כוחות חברתיים ומכך העולם המורכב שלנו מתעצב. ולכן חשוב להאבק בדרכי נועם ולנסות להשפיע.
לקריאה עוד:
טראמפ, הפוליטקלי קורקט, עילות ושפה.
אלוהים איתנו - מחשבותיו של שמרן עצמאי 
יש לי שתי הערות:
1. אני מתנגד לאלימות, מכל סוג, כנגד כל אדם, אשה, זקן וזקנה תינוק ותינוקת ואין חשוב מהו צבעם, גזעם או אמונתם, אם יש להם אמונה בכלל. אני שייך לאותה הכללה :שמאל הגמוני", על אף שמאז 1977/8 אין שמאל הגמוני, יש תהליך שקיעה של השמאל כאידיאולוגיה או ככלי לאיחוד בני אדם מהמשק ומהכפר מהעיר או מהמושב, עד שהגענו לפרץ שפרץ ולמיכאלי שאינה בתו של המלאך מיכאל.
2. בעבור השמאל הישראלי-הציוני, מלחמת ששת הימים היא קו פרשת המים. המעבר מתרבות חילונית מובהקת, כלפי חוץ הומניסטית, כלפי פנים דכאנית לא קטנה לתרבות דתית קלה, שבה הנחת היסוד של העליה השניה והשלישית ושל ריה"ל שא"י נתנה לנו על ידי אלוהים דרך המתווך הידוע אברהם, ולכן הצטמצמות השמאל בגבולות 1967 מוזרה ואפילו צבועה. שהרי גם הקיבוצים, הקבוצות, המושבים [ המושבות של הבארון היו מפעלות של ימין רפובליקני מובהק ] התנחלו בכל חלקי הארץ, ולו היו מתנחלים כמו שצריך גם ביו"ש או בעזה, כנראה ישראל היתה גדולה יותר.
אהבתיLiked by 1 person
השמאל ההגמוני הוא בתרבות, הפגישות, במשפט, בתקשורת ועוד.
ואכן חלק מהקיבוצים הם מילטריסטים ואם הם היו מתנחלים ולא הימין, היינו במקום אחר מבחינת לגיטימציה לכיבוש
אהבתיאהבתי
מה זה "שמאל הגמוני"?
אין שמאל הגמוני, יש ימין הגמוני, שאט אט מקצין, ועדיין נשאר הגמוני ומעורר חרדה רבה. – שבתאי צבי לא היה אירוע יחיד, כיבוש ירושלים בבית השני אינו בהכרח אירוע חד פעמי. יש מחיר לכל הקצנה.
אהבתיאהבתי
מעניין.
אהבתיאהבתי